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第九七九章 斩臂方生的中兴剑 (5 / 7)

作者:马月猴年 最后更新:2025/12/12 23:06:43
        一位政治领袖再独裁,没有利益驱使,不会有战争。

        一段形势局面再有利,没有军事力量,不会有战争。

        一方武装军队再强大,没有形势支持,不会有战争。

        一帮人民群众再狂热,没有导火因素,不会有战争。

        一次诱发条件再有理,无法动员大众,不会有战争。

        战争,是人类相互斗争的最高形式的体现,在一个国家,或者不同的国家里,一定会存在阶级的差异,不同阶级的人,所要的利益也就不同,如果不能通过和平的方式解决政治中的矛盾的话,战争就出现了……

        但是现在的问题是,在现在的这个大汉局面之下,关东士族和关西士族之间,是不是已经到了绝对无法调和的局面?

        “……文和,汝之学传,可是偏于法家?”斐潜忽然抛出了一个似乎不怎么相关的话题。

        贾诩一愣,然后点头。

        这就难怪了。

        法家诞生于儒家,却是一个不孝子,和儒家走向了一条相反的道路。儒家学派的最后一个大师荀子,他有两个最有名的学生,一个是韩非,一个是李斯,这两个人却都是法家的代表人物,最终为秦朝的大一统,贡献出了非凡的力量,所凭借的,便是法家的思想。

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