63.跃迁
“祂说，光明将从枯朽中复苏，生命的泉水将洗涤被诅咒的沙砾。受选者将脱离尘世的羁绊，升入圣地，与祂同辉。”
扎着白头巾的矮壮男人听不懂古语编撰的诗篇中晦涩的深意。什么复苏、洗涤，对他这个种了半辈子地的农夫来说，全是些不着边际的字句。他站在助祭的位置上，脑袋却像捣蒜一样点着。直到旁边一名神官拱了拱他的胳膊，这才猛地支起头，含混不清地Y诵起来。
“恩泽降于祂的子民。”
灰袍神官结束了祷词，将一舀清水泼洒在地面上。
“nV神在上。”人们跟着闭眼祈祷。
砖瓦教堂从原先低矮的轮廓扩展出宽敞的祷告室与前厅，外墙在初春转暖时由村民们一同漆成白sE。一批批青壮被征兵的调令cH0U去，留下来参加晨祷的大多是长者与妇孺。神职们无需担负兵役，工作则b以往任何时候都要忙碌。
昆丁便是在诸多信徒的举荐下担任了助祭一职，对他而言，最大的好处莫过于能光明正大地佩戴那顶白sE头巾。据说这份工作本当负责祝祷与祭祀，但在如今的库尔德特村，更急需解决的是外来者的温饱问题。
晨祷后，他就站到了台前，张罗起众人今天的差事——谁去野地里采摘新鲜的药草，谁去大锅前熬煮菜汤。花月正是农忙时节，大伙都有的是活儿g。待会儿，他还得去村子另一头安顿南边新来的信徒，帮他们寻找住处，分拨口粮。
相b之下，宣读教义这件事本身倒显得叫人头疼。那些撰写在抄本上的冗词赘句如同天书，读起来总要绕来绕去。好在生命nV神的大部分教义并不复杂，无非就是互助共济、保持清洁。而这些道理，早在战乱发生时便刻进了每一名信徒的心里。
“你又在打瞌睡了？”
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