方孝孺只能这么说。
除了这样，他想不出其他解释。
后人都领悟不了，并非后人不行，而是朱子之后的读书人，只盯着格物穷理四个字去领悟。
朱炫说道：“格物，穷至事物之理，欲其极处无不到也，在于推测事物的原理，了解其本质，找到其规律，并且在这过程中，纠正人的行为，能让人的思想，达到某种程度的升华，还可以治国和平天下。”
方孝孺听完了朱炫的话，脑海里思考片刻，反驳道：“按照殿下的意思，天下读书人，都不用读书，不需要明理，只能去格物，找出殿下所说的规律，思想就能升华了？这样也能治国平天下？”
他对此，是很不屑的。
倒也想看看，朱炫怎么解释。
方孝孺觉得朱炫还是很有潜力的，想法也很多，聪明伶俐，能领悟出那么多歪理。
只是走上了歪路，所想的道理，全部是歪理。
只要能帮朱炫纠正过来，方孝孺有信心，能培养出一个，更好的学生来。
面对质问，朱炫没有生气，拿起放在书桌上的纸张。
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