众生皆苦，则去探寻苦的原因。
即众生有执，有分别相，有执则有住，有住则有灭，五蕴缠身而不知，故此种种因缘生，一切无常起。
探寻原因后则开始实践解决之道，即灭谛。
灭者，断除执念，无有分别，灭除烦恼，而增菩提。
此灭谛亦是修行之法，是从苦谛集谛之后开始按照佛法修行的第三阶段。
最后是道谛，道者，即是明心见性，得证菩提，现大涅槃，得无上果，无生无灭，不增不减，寂静无为，即得大圆满正果。
四圣谛文字虽短，却揽扩了佛法修行的四大阶段，因此成为谛，是十分重要的基础理论。
而八苦八正道说的则是苦谛和道谛。
八苦详言则是；生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎苦、爱别离苦、求不得苦、五盛荫苦。
已知人生是苦，已知苦之原因，已定灭苦之心，那么如何灭苦？
道谛作了回答，“道”含有方法和途径两种含义，具体分为八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正念、正定、正精神。
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